本文摘要：说起“蔡元培”的名字大家很容易遐想起北京大学确实，北大能有如今的辉煌蔡元培功不行没但他一生绝不只有“北大校长”这一个头衔只不外，那么多的头衔基本都被他辞去了11868年1月11日，浙江绍兴府山阴县一家钱庄的司理蔡光普，迎来了自己第四个孩子。孩子是个男孩，乳名阿培。 阿培直到四岁被送入私塾念书后，才根据家中辈分，被定下正式的台甫：蔡元培。蔡元培兄弟姐妹一共七人，他排行老四，因为父亲是钱庄司理，家里还算宽裕。但在蔡元培11岁那年，父亲病逝，生活条件迅速变差。

说起“蔡元培”的名字大家很容易遐想起北京大学确实，北大能有如今的辉煌蔡元培功不行没但他一生绝不只有“北大校长”这一个头衔只不外，那么多的头衔基本都被他辞去了11868年1月11日，浙江绍兴府山阴县一家钱庄的司理蔡光普，迎来了自己第四个孩子。孩子是个男孩，乳名阿培。

阿培直到四岁被送入私塾念书后，才根据家中辈分，被定下正式的台甫：蔡元培。蔡元培兄弟姐妹一共七人，他排行老四，因为父亲是钱庄司理，家里还算宽裕。但在蔡元培11岁那年，父亲病逝，生活条件迅速变差。

幸亏父亲在世时为人处世都算老实，所以也有不少亲友愿意救济蔡家，但蔡元培的母亲周氏是一个性格要强的人，谢绝了大家的资助，硬是凭借存款和不停变卖首饰家当，撑起了这个家。由于种种缘故，蔡家的七个孩子，夭折了四个，只剩下了三个儿子。周氏一人历尽艰辛，坚持让三个儿子好好念书，期待他们能够凭借念书重振门庭。

在三个儿子中，周氏管教最严厉的，也是最看好的，就是蔡元培。绍兴的蔡元培故宅蔡元培4岁开蒙，14岁时已熟读四书五经，在家乡颇有才名。

母亲周氏经常陪坐在蔡元培身旁看他做作业，看到儿子困倦后，就会迫令他连忙睡觉，然后督促他第二天早起继续念书，这个习惯影响了蔡元培的一生——“熬夜不如早起”。1884年，16岁的蔡元培开始到场科考，母亲总是半夜起身为他烧饭，帮他准备行囊。蔡元培没有辜负母亲的期望，17岁考中了秀才，但母亲的身体状况也越来越糟。

蔡元培一直为母亲煎药喂饭，甚至仿效古制，割下左臂一块肉和药给母亲煎服，但一切都是徒劳：1886年的春天，蔡元培的母亲因病逝世。母亲的去世对蔡元培攻击极大。他厥后自己回忆：“我母亲是精明而又慈祥的，我所受的母教比父教多。……我母亲的仁慈而恳切，影响鱼我们的品性甚大。

”守丧之后，蔡元培再度踏入科举科场，在母亲去世一年后中举，次年进京通过会试成为贡士，1892年到场殿试，列二甲第34名，成为名副其实的“进士”，金榜题名。在一路科考的历程中，蔡元培以他渊博的学识引经据典，写得一手“怪八股”，远近闻名，乡试的考官评价他的文章“语无泛设，引证宏博，词意整饬”。殿试之后，蔡元培的才名更是传到了其时的”帝师“翁同龢耳中，翁同龢专门看了他的文章，大赞：“幼年通经，文极古藻，隽才也！”蔡元培的书法。现代书法家马叙伦曾盛赞蔡元培的文章，不外评价他的书法是“牛鬼蛇神’”。

1894年的春天，蔡元培被授为翰林编修。那一年，他才26岁，已经站到了中国几多寒窗苦读的念书人求之不得的科考之路的最巅峰。

然而，没过多久，蔡元培就想辞去这份令旁人羡慕的事情。2让蔡元培萌发告退之念的，是这一年发作的一场战争。1894年，甲午战争发作，险些同时开始革新历程的中日两国在各自闷头生长二十多年后，终于来了一场正面硬刚——前者被打得头破血流。

战败消息传来，朝野震动，也深深刺激了蔡元培。在整个历程中，蔡元培一直还对前方战事抱乐观态度，但在《马关条约》签订之后，他徐徐放弃了理想，面临如此羞耻败局，这位年轻的翰林编修无能为力，只能在夜深人静时痛哭流涕。就在《马关条约》签订的这一年冬天，心灰意冷的蔡元培请假一年，回了绍兴老家——这不算请辞，还只能算请假。

回到老家，虽为失业，但蔡元培并没有闲着，作为一个“饱读圣贤书”的翰林编修，他开始大量研读日本历史和先容西方文明的书籍。此时，蔡元培已近而立之年，他下定刻意要将自己之前所学先放到一边，潜心研究所谓“夷狄”之学说。一年之后，蔡元培返京。此时的朝廷上下，已是革新呼声高涨，自“公车上书”之后，“变法维新”已经越来越成为一种共识。

蔡元培是支持变法的，虽然他对康有为的治学以及一些作为不以为然，也并没有像一些人一样以接触“维新派”为荣，但始终认为只有革新才气改变中国的运气。为此，蔡元培甚至开始学习日语，因为他不满足于中文译本对西方著作的种种有意和无意的“曲解”，认为日本人已经翻译了大量西方著作，而日语相对入手简朴。

为此，他还“发现”了一种自己以为很有效的学习语言的方法：直接就实验翻译日文著作，边译边学边融会领悟。只管蔡元培没有直接投身于维新变法而是自己在默默积攒秘闻，但他还是被这场变法的短暂和惨烈震惊了：1898年9月，声势浩荡的“戊戌变法”只履历103天就宣告彻底失败，康梁等人被通缉后出逃，谭嗣同等六人被斩首于菜市口。

戊戌六君子。此六人背后渊源详见《 “六君子”之死》蔡元培很是佩服“我自横刀向天笑”的谭嗣同，视他为自己的“先驱”，但同时也岑寂地反思了变法失败的重要原因：“康党所以失败，由于不先造就革新之人才，而欲一少数人弋取政权，排挤顽旧。

”在蔡元培看来，中国那么大，公共的革新意识尚未被完全叫醒，革新的中坚气力还没有生长壮大，维新派只是依靠一个没有实权的光绪帝，就贸然以一小群人动员一个国家的革新，是注定会受到强大阻力以致失败的。“戊戌变法”失败后，京城一片肃杀。这一年的10月，蔡元培又一次请假返乡。

这一次的返乡，蔡元培带上了家属和所有行囊，这是一个很显着的信号：他是正式告退，不计划再回来了。那一年，蔡元培也就30岁。在别人眼中值得羡慕的“仕途”，在蔡元培心里已经一文不值。

他决议，要用自己的方法来改变中国。31898年，回抵家乡的蔡元培受绍兴知府和乡绅邀请，做了一家学校的校长。

这个学校叫“绍兴中西学堂”，顾名思义，为一家新式学堂，中西学问皆授。蔡元培视此为他新事业的起点：以教育改变中国。

在教书育人的同时，蔡元培并没有放松自己的知识储蓄，他开始自修英文，并在这期间读了刚出书不久的严复的《天演论》，亚当斯密的《原富》等一系列书籍，由衷叹息：“焕然冰释，豁然拨云雾而睹青天。”然而，绍兴中西学堂虽为新式学堂，学校里却颇有一批旧派老师，提倡新学的蔡元培与他们格格不入，最终冒犯了出资办学的旧派乡绅，无法实现自己的办学理想。

怎么办？很简朴，告退。从事教育的第一步并不算顺利，但蔡元培基础就没有放弃的意思。在脱离绍兴中西学堂之后，他又担任过几家学校的校长，最终在1901年来到了上海，担任了著名的南洋公学的特班总教习。邵力子。

像邵力子、黄炎培这样的中国近代名人，当年都曾在南洋公学的特班学习，都回忆在蔡元培的教诲下受益匪浅。在南洋公学，蔡元培依旧是一边教书，一边学习——这一次，他要学拉丁文。

蔡元培找的老师是马相伯。马相伯其时劝他，说拉丁文已经是一门“骨董语言”了，西方都已经没几多人学了，中国人更没有什么学习须要。但蔡元培却坚持：拉丁文是欧洲各国语言的基础，要深入相识西洋的文化，就必须学拉丁文。为此，他天天早上5点步行到马相伯家中学习，害得没有早起习惯的马相伯大呼“太早了！太早了！”1902年，南洋公学放暑假，蔡元培选择出国考察——这是他第一次走出国门。

他选择的考察国家，是日本。在日本，蔡元培亲身感受到了留日中国学生的爱国热情和厘革诉求，更是对其时留学生办的杂志《浙江潮》的主笔留下了深刻印象，谁人人的名字，叫蒋百里。此外，他还和吴稚晖结下了友谊。吴稚晖，中国近代资产阶级思想家、政治家、教育家、书法家。

他对蔡元培的影响很大。蔡元培从日本回国后不久，就发生了著名的“南洋公学学生退学”事件。这件事情的起因依旧是守旧派的老师小题大做处罚新派学生，效果生长玉成校各班145人团体退学抗议。

在整个历程中，蔡元培一直站在学生这边，在斡旋无果后，他选择和学生同进退：再一次告退。但蔡元培这次告退不是甩手不干了。

为了制止退学的学生失学，蔡元培随即东奔西走筹款开办“爱国学社”。筹款期间他的宗子患重病，他却还是毅然决议去南京乞贷办校，效果在码头出发时，获得了宗子重病离世的消息。

蔡元培含泪委托朋侪管理儿子后事，依旧踏上了筹款之旅。最终，在短短几天之内，蔡元培乐成筹得数万元资金，建立“爱国学社”，厥后吸引了150多名具有革命思想的学生。

但这段时间，对蔡元培影响最大的，不是办学，依旧是“充电”。1907年6月，已经快40岁的蔡元培终于获得了他心心念的留学德国的资格。

在德国，已近不惑之年的蔡元培又开始重新学习德语，并进入莱比锡大学学习。在莱比锡大学的六个学期里，他一口吻选修了40门课程，席卷哲学、文学，文明史，人类学，教育学，心理学，美学，绘画艺术等等，只要时间不冲突，蔡元培什么课都听。他尤其是对其时在莱比锡大学任教的“实验心理学”之父冯特很是崇敬，一连三学期都选他的课。

1908年，留德期间的蔡元培与此同时，蔡元培也没有忘记自己的根。在莱比锡大学学习期间，蔡元培同时也到场大学的中国文史研究所开设的训练班，还经常去市内的民族学博物馆解说中国、日本等东方文物。值得一提的是，在学习期间，蔡元培不仅仅用自己那套奇特学习语言的方法“直接翻译法”翻译了不少德文著作，更是写成了一部《中国伦理学史》。

《中国伦理学史》是中国近代伦理学的开山之作。在蔡元培留德的那几年里，海内的局势可谓汹涌澎拜。

身为“同盟会”元老的蔡元培在海内就是革命派的中坚分子，不仅写下大量反清和提倡革命的文章，甚至还一度到场过数起谋害和爆破行动（他赴德国留学也有躲避追捕的因素）。身在外洋，蔡元培依旧与海内外的反清革命人士保持通畅联系。1911年10月10日，武昌起义炮声响起，在德国的蔡元培兴奋不已，随后就致信其时也在外洋的孙中山赶快筹款订购大炮，牢固革命结果。

但不久之后，局势突变，袁世凯和他的北洋军异军突起，蔡元培对此深感忧虑，在给吴稚晖的信中，蔡元培明确指出袁世凯出山的目的：“出山，意在破坏革命军，而借此以自帝”。不久之后，蔡元培接到了陈其美的电报，督促他赶快回国。

此时的中国，正处于改朝换代的风云时刻，蔡元培自己也知道，到了回国努力的时候了。蔡元培这一年43岁，年富力强，更重要的是，如果说当年谁人年轻的翰林编修只是开端相识了西方文化和知识的话，如今的他，通过多年的学习和浸染，已经真正做到了融会中西，眼界、素养、思想和知识储蓄，早已非当年可比。他将以一个全新的形象，登上中国近代史的舞台。

41911年12月，蔡元培抵达上海。很快，他就要接受一项他这一生行政级别最高的任命。1912年元旦，孙中山在南京就任中华民国暂时大总统，随即组阁。

在思量了章太炎、汪精卫、严修等多人后，孙中山最终选定了蔡元培——任命他为中华民国首任教育总长。1912年中华民国第一届内阁合影，前排左一为蔡元培教育总长，乃堂堂一国的教育部长，不外，受命的蔡元培很快就感受到了“百废待兴”的难题局势：上任之后，蔡元培问孙中山：“教育部应该在那里办公？”孙中山回覆：“办公室要你们自己去找。”效果蔡元培只能自己走街串巷物色“中华民国教育部”的办公房间，最终还是靠老朋侪马相伯借了一条巷子里的几间空屋子。

办公场所有限，预算经费有限，蔡元培定下了“为事择人，不设冗员”的规则，整个教育部连勤务在内一共只有30人出头，不足其他行政部门人数的三分之一。然而，虽然人数不多，但蔡元培却发挥了他善于识人和善于用人的特长，聘到教育部办公的，都是其时的一流人才：许寿裳，王云五（缔造商务印书馆辉煌的总司理），钟旅行（中国近代植物学的开拓者）等等。其中也包罗鲁迅。

郭沫若在《历史人物》中写道：“影响到鲁迅生活颇深的人，应该推数蔡元培先生吧。在五四时期涌现出的文化新人中，蔡对鲁迅评价最高，他在《鲁迅全集》的序言中曾称鲁迅是“何等的天才，又是何等的学力！”1月19日，中华民国教育部公布《普通教育暂行措施》，其中划定：“学堂”一律改称“学校；教科书须合于民国的共和宗旨；禁用清学部划定的教科书；废止旧时的奖励身世制度；学校注重兵式体操。

这些划定，在清朝的教育体系里闻所未闻，震撼极大。蔡元培一气呵成，在2月通过报纸公布了《对于教育目标之意见》，革新了清朝学部划定的“忠君”、“尊孔”、“尚公”、“尚武”、“尚实”这五项宗旨，提出新的五大目标：军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育和美感教育，首次提出了“超出政治”的教育理念。

然而，作为同盟会元老和革掷中坚气力，蔡元培在上任教育总长之位后才一个多月，就迎来了一项困难的任务：担任专使，率团北上迎袁世凯南下，就任总统。彼时，北方的袁世凯早已是其时中国最有实力的人，谁都知道，他怎么可能脱离自己的老巢北京，去人生地不熟的南京就任大总统？所以许多人都劝蔡元培不要接受这个“不行能完成的任务”。蔡元培并非不知道劝袁南下是天方夜谭，但他也知道，南京暂时政府必须要有这样一个行动，也总有人要来牵头做这个行动——大家都退，那么他就不退了。

不出意料，率团北上的蔡元培虽然竭尽全力，但手里没有筹码的他基础没法劝动老谋深算的袁世凯，在几轮谈判之后，袁世凯用足手段，最终让蔡元培无功而返。也就是今后开始，南北开始泛起显着裂痕。

很快，同盟会成员团体辞出内阁，蔡元培虽然很想在教育上大展手脚，但面临这样的局势，他毅然做出了自己之前一直做的举动：告退。至于告退的理由，其他同盟会成员请辞时都推脱“身体欠安”或“能力不济”，唯独蔡元培把话甩在台面上：我的事情受到了很大的牵制，与我想象得纷歧样。

袁世凯曾劈面挽留蔡元培，两人留下过一段经典对话。袁世凯说：“我代表四万万人民挽留总长！”蔡元培回覆：“我亦对于四万万人之代表而告退！”辞去总长之位后，蔡元培又一次去了欧洲，先往德国，后去了法国。在法国期间，蔡元培做了一件重要的事：建立了以他为中方组长的“华法教育会”，这个教育团体主要开展华工教育和组织、推动海内青年赴法勤工俭学。

在诸多受“华法教育会”资助前往法国勤工俭学的中国学子中，有两个厥后改变中国运气的人。一个叫周恩来，一个叫邓小平。在法国勤工俭学期间的邓小平1916年6月6日，恐悔交集的袁世凯一命呜呼，整其中国的运气，又将发生一次转变。7月，继蔡元培之后出任民国教育总长的范源濂公然亮相，要“切实实行（民国）元年所揭晓的教育目标。

”谁人教育目标是谁揭晓的？是蔡元培揭晓的。很快，范源濂又在各界的呼吁中给蔡元培发了一份电文：“国是渐平，教育宜急。

现以首都最高学府，尤赖大师主宰，师表群伦。海内人士，咸深敬慕。用特专电敦请我公担任北京大学校长一席，务祈鉴允，早日归国，以慰瞻望。

”简而言之，就是诚挚邀请蔡元培回国，担任北京大学的校长。从一国之教育部长，变为一个大学的校长，蔡元培是否愿意？他的谜底是肯定的。相对在利益盘根错节的政府，在一所相对简朴的高等学府里实现自己的教育理想，可能是蔡元培更想要的。

1916年10月，蔡元培启程回国。同年12月26日，大总统黎元洪正式任命蔡元培为北京大学校长。

蔡元培的委任状这一年，蔡元培48岁。他将迎来自己人生的最辉煌时刻。

5那时的北京大学，绝非像现在这样享有盛名。这座原名“京师大学堂”的学府，降生于“戊戌变法”之时，主要招收的学生都是一些功名在身的进士和举人，另有七品以上的官员。所以许多所谓的“学生”都是带仆人来校上课，上课和起居都被称“老爷”，权要气息极其浓重。

1903年京师大学生师生合影民国建设后，大学堂改为“国立北京大学”，情况略有好转，但依旧还是糜烂和权要气息萦绕，进北大念书只是被视为升官的捷径，所以读法学的人特别多，而理工科备受冷落。学校里大多是官宦子弟，相互之间拉帮结派，相约结业后在政界相互照应。此外，北大其时的民风也很是堕落，许多师生晚饭吃好后就去其时北京的风月场所“八大胡同”，人们称那时候京城妓院的客人里多是“两院一堂”的人——众议院、参议院和京师大学堂。

北大的首任校长是严复，但因为吸食鸦片等原因，很快就被迫告退，厥后章士钊（任命后未到任）、何燏时、胡仁源都被任命为北大校长，但因为种种问题都无法做恒久。在这样的配景下，许多人都劝蔡元培别去趟这趟“浑水”，但蔡元培还是拿出了当初愿意继承“迎袁特使”的劲头：“我不入地狱，谁入地狱？”1917年1月1日，蔡元培正式就任北大校长。到北大的第一天，校工们在校门口排成两列，向新校长鞠躬敬礼，随后他们看到了从来没见过的一幕：新来的校长蔡元培脱下了帽子，同样也向他们鞠躬还礼。

在对全校师生的讲话中，蔡元培明确指出：“大学是研究高深学问之地，诸君须抱定宗旨，为求学而来。大学学生，当以研究学术为天职，不应以大学为升官发达之门路。

”在这个基础上，蔡元培提出了影响北大以致整个大学教育界的八个字：“思想自由，兼容并包。”这不是一句简朴的口号，蔡元培自担任北大校长之后，无时无处不是这么做的。首先就体现在聘请老师这方面——只要是真有学问，蔡元培就不问身世，不问年事，不问资历，全力聘请。

陈独秀当年37岁，也就是有个前清秀才的功名。蔡元培其时看了他主编《新青年》的许多文章，以为他很是有才气，专门请他来北大担任文科学长，并为了让陈独秀履历“漂亮”些，给他加了个东京日本大学（并无此大学）的学历；周作人当年32岁，其时只是浙江一所中学的教师，但蔡元培知他文学功底深厚，请来做了北大文科教授，教授希腊罗马文学史、欧洲文学史、近代散文、释教文学等；李大钊当年28岁，只是日本早稻田大学的一名结业生，但蔡元培浏览他的才气，请来做了北大图书馆主任，厥后又兼了经济学教授；胡适当年才26岁，但因为一篇《文学改良刍议》引起蔡元培的关注，立即请来北大担任教授，教中国古代哲学、英文学和英文修辞学；胡适不仅做过北大教授，厥后还担任了北大校长，他曾说过：“我虽在远，绝不忘掉北大！”梁漱溟当年才24岁，考北大没有被录取，但蔡元培看到他在《东方杂志》上揭晓的《究元决疑论》，认为他有真才实学，就请他来教授哲学。

梁漱溟一开始不敢，蔡元培说：“你就当是来学习研究好了！”在其时的北大教授中，刘文典也就28岁，朱家骅26岁，徐宝璜25岁，年轻人很是多。蔡元培对这些年轻人一视同仁，只要有真才实学，都聘为教授——其时北大本科教授的月薪是280大洋，属于相当高薪的职业。毛泽东在1918年曾在北大图书馆担任治理员，月薪是8块大洋。

而对于原本就在北大任教的教授们，蔡元培也实事求是，区别看待。辜鸿铭怪癖很是多，且很清高，但蔡元培知道他醒目多国语言，尤其相识英国文学，留任；章太炎大门生黄侃恃才傲物，看不起任何人，但蔡元培知道他国学基本深厚，留任。

而对于一些学术水平低下以致道德松弛的老师，蔡元培坚决开除，甚至还开除了一批领着高薪却教不出什么工具的外国教授，一度还引来外国使馆的干预并打起讼事，但蔡元培顶住压力，坚决辞退。北大的教授阵容在蔡元培的招募下，迅速到达海内一流水准，堪称其时的“银河舰队”，而北大的学术气氛也一下子就浓重了起来。其次，“思想自由，兼容并包”也体现在北大的学科设置和学术交流等方面。

蔡元培认为，在其时的情况下，大学最重要的是文、理两科，所以他上任后就鼎力大举扩充这两科，把工科并给了北洋大学，商科停止招生。同时，他设立文、理、法三科研究所，造就研究生——这是中国高校最早的研究所。

1919年，蔡元培索性打消了文、理、法科，改“科”为“系”，设14个学系，破除年级制，实施选科制。北京大学文科哲学门第二次结业摄影（1918年6月）前排左起为康宝忠、崔适、陈映璜、马叙伦、蔡元培、陈独秀、梁漱溟、陈汉章；中排左四冯友兰，左七胡鸣盛；后排左二黄文弼、左五孙本文。在学术交流方面，蔡元培凭借自己的威望和人脉，曾邀请过杜威、罗素、班乐卫、普朗克等一批世界级名家到北大做讲座和做短暂授课，甚至还让爱因斯坦和居里夫人接受了邀请，但这两人因为种种原因最终未能成行。

值得一提的是，在1920年，由蔡元培坚持，北京大学首次允许三名女生进入文科旁听，并在同年秋天开始正式招收女生，惊动全国——这是中国公立大学第一次允许男女同校。在蔡元培的主持下，北京大学在短短几年时间内就成为了中国最顶尖的大学，更难过难得的是，大学校园内学术气氛浓重，学生思想活跃，种种看法和思想在这里可以激情碰撞，迸出火花。在其时的中国，能有这样一所这样的大学，在许多人看来是不能想象的。

1920年首次进入北大旁听的三位女生：查晓园、奚浈、王兰（从左至右）。然而，在1926年，蔡元培正式辞去了北京大学校长的职务——在此之前，他已告退过多次。所有告退的原因，都不是因为自己小我私家：1917年，因抗议张勋复辟，蔡元培向总统黎元洪提出告退（后因复辟很快落幕而复任）；1919年，在多方奔忙营救出“五四运动”中所有被捕的学生之后，蔡元培亲自向总统徐世昌递送辞北大校长信（后被多方挽留住）；同年12月31日，因为教育部不能定时发放教师薪金，蔡元培与北京其他各大专院校校长联名告退；1922年，北大少数学生阻挡征收课本费而生事，甚至围攻蔡元培。

蔡元培痛感“平日训练无方，良深愧惭”而告退，引起北大师生恐慌，连忙开会挽留；1923年，为抗议北京政府教育总长彭允彝干预干与司法独立，向总统府提出辞去北大校长职。然而，身处其时的中国，不被政局波及的净土是不行能存在的——这一点，一直强调“教育应该独立”的蔡元培其实自己也知道。1926年，在告退脱离北大的“象牙塔”之后，蔡元培无可制止地被卷入了政治。6蔡元培辞去北大校长后，在国民党内有了一个新的职务：中央监察委员会主席。

正是因为这个职务，引发了蔡元培一生的一大争议点：公然支持和深度到场了1927年的国民党“清党”运动。事实上，北大在蔡元培主持期间，共产主义的气氛很是浓重，共产党的重要首创人李大钊、陈独秀等人都在北大任教，北大也是1919年的“五四运动”和新文化运动的起源地。

在这场运动中，蔡元培作为北大校长，全力支持学生爱国行动，始终是声援者和护航者。而其时为数不多的中国共产党员中，许多都是北大的师生和校友。1920年3月，在李大钊的指导下，邓中夏、高君宇、罗龙章等在北大提倡建立“马克思学说研究会”，这是中国最早的学习和研究马克思主义的团体。

作为北大校长，蔡元培不仅同意研究会的建立，而且出席了建立大会。但蔡元培本人对马克思主义和共产主义并不相识，也没有深入研究过，他允许北大师生研究共产主义，完全是出于“思想自由，兼容并包”的学术出发点。而作为国民党元老，他对国民党自然有天然的深厚情感，对共产党惊人的发动和组织能力感应震惊，尤其对第一次国共互助期间共产党员大量渗透进国民党，而且发动工农运动，大大削弱国民党的基本而深感担忧——在这一点上，蔡元培很是赞成蒋介石其时的“清党”主张。

在这样的配景下，1927年3月24日，国民党中央监察委员会举行第三次集会，蔡元培的老友吴稚晖在会上揭晓“共产党谋叛情形”的陈诉。4月2日，吴稚晖拟具《请核办共产党呈文》，并请“主席提出共产党祸党证据，请众观光”。中央监察委员会主席正是蔡元培，他随即拿出了他收到的一份质料《浙江共产党破坏本党之事实》。

在履历了频频集会之后，4月9日，国民党中央监察委员会在报纸上揭晓了《护党救国》的通电，蔡元培作为主席名列其间。至此，“清党”的前期准备事情和舆论宣传都已基本到位。

在这个历程中，蔡元培并不是一个简朴的被动到场者，而确实是一个主动提倡者和推动者，只是他设想的“清党”，应该一切在执法和规范的前提下举行：证据明确才气抓捕，审问清楚才气治罪，罪大恶极才气杀人，且必须经“清党委员会”同意。然而，这只是他作为一个知识分子的天真愿望。1927年4月12日，蒋介石在上海发动了“四一二反革命政变”，直接或借助流氓流氓之手，放肆杀害共产党员和国民党左派人士，三天之内就杀掉300名共产党员，逮捕500人，同时有5000人失踪。

与此同时，全国各地都开始放肆捕杀共产党员和国民党左派，许多地方甚至不审就杀，甚至怀疑就杀，当街就杀，一时之间腥风血雨。四一二反革命政变中国民党当街枪决共产党员和国民党左派在这个历程中，许多人都看不下去了，鲁迅曾写道：“我平生从未见过有杀人杀成这样的。”而周作人写了《怎么说才好》和《元勋》等文章，矛头直指蔡元培等人：“最奇怪的是智识阶级的吴稚晖突然会大发其杀人狂，而且也是智识阶级的蔡(蔡元培)、胡(适)诸君，身在上海又视若无睹,此种现象，除中国人特嗜杀人说外，别无方法可以说明”。

蔡元培的学生柳亚子，一直很尊敬老师蔡元培，但说到1927年的“清党”运动，他也忍不住写道：“蔡先生一生宁静敦朴，蔼然使人如坐东风，但在民国十六年上半年，却动了一些火气，到场了清党运动。一张用中央监察委员会名义揭晓的通缉名单，真是洋洋大观，连我也大受其影响。”柳亚子所说的“大受其影响”，是蔡元培把他也列入了“黑名单”。

而蔡元培自己其实也震惊了。时任“清党委员委员会”情报到处长兼审计处主任的姜绍谟厥后回忆，“清党委员会”建立的当天，就从牢狱里提出20多人枪决，第二天早餐后，蔡元培就把他叫到房间，很严肃地说：“我们不能随便杀人！昨天那样太荒唐，太马虎，太欠好了！……青年人误入歧途的许多，必须使人有反省的时机才好。

”蔡元培此时似乎已有一些悔意。一方面，他黑暗通知一些被列入“清党”名单的共产党人士尽快逃走，另一方面，他开始在媒体揭晓文章，好比揭晓《追怀不嗜杀人的总理》，以纪念孙中山之名，蕴藉指责蒋介石。然而，这些举动对整个“清党”运动是于事无补的。

在这场运动中 ，不仅仅共产党的气力遭受很大损失，国民党更是党员人数锐减，许多地方的下层党组织被破坏殆尽。对于这一点，蔡元培自己是有认识的。

1934年有一家香港的报纸提及1927年的“清党”运动，把主要责任都推给了吴稚晖，把蔡元培说成是不知情，蔡元培直接在报纸上批字：“于我多恕词，而于稚晖多责备，不知何人所著。”一个“恕”字，折射出蔡元培自己对这场“清党”运动的反思。从左至右为蒋梦麟（厥后也担任北大校长），蔡元培，胡适和李大钊。由蔡元培一手引进北大的李大钊，1928年4月28日在北京被张作霖派人绞杀，时年38岁。

而鲁迅则对蔡元培在“清党”运动中饰演的角色有过一个评价：“其实像蔡先生，也还只是一般地赞成进步，并不阻挡共产党而已。到底共产党革命是怎么一回事，他就不甚了然。他甚至于悲伤地说，国民党为了消灭政治上的敌对者，连民族的生死都可以掉臂，这是他始料不及的。

可知他同情革命者，也不外是为了民族而已。”不久之后，蔡元培就辞去了中央监察委员会主席的职务。7辞去“主席”的职务，是因为蔡元培徐徐认清了蒋介石。

作为国民党的元老，蔡元培其实一直是蒋介石的忠实支持者。蒋介石与宋美龄举行的中式婚礼，蔡元培是证婚人。蒋介石在1927年8月第一次下野，蔡元培也同时告退表现共进退。

在蔡元培看来，只有南京国民政府的建立和稳固，才气实现他“教育独立”的夙愿。然而，蔡元培很快就发现，自己“所托非人”。在“四一二反革命政变”之后，蒋介石很快就露出了军事独裁的本色。

对于这一点，曾经一直支持他的蔡元培深感痛心。在辞去中央监察委员会主席的职务时，蔡元培曾说过一句话：“监察制度在民主国家中，发挥过相当的气力，可是现在‘虎豹当道，安问狐狸’的局势下，有什么可为的呢？”在他与鲁迅的谈话中，他更是提到：“蒋介石是袁世凯第二，万不行信他。”1928年，不仅仅是中央监察委员会的职务，蔡元培请辞了所有在南京国民政府中的职务，只保留了一个学术性的“中央研究院院长”的头衔。

中央研究院第一届评议集会合影留念。右起第十为蔡元培1931年“九一八事变”发作，蒋介石的“不反抗”政策彻底让蔡元培和他决裂，蔡元培开始公然揭晓文章品评蒋介石。1932年，在做中央研究院对时局的看法陈诉时，蔡元培公然表达了对国民党前途的灰心，并直接点名蒋介石：“专横独裁，实为古今中外罕有，只要看他的政府，一切措施无不出自自私之心。”也就是在1932年，蔡元培和宋庆龄、杨杏佛等人建立了“中国民权保障同盟”,目的就是阻挡国民党一党独裁，援救一切爱国的革命的政治犯，争取人民的出书、言论、聚会会议和结社自由。

“中国民权保障同盟”以蔡元培和宋庆龄等人的私人影响力，资助过许多共产党人和爱国人士，牛兰匹俦、陈独秀、许德衍、侯外庐、刘煜生、廖承志、丁玲、罗登贤、陈赓、余文化、陈广、陈淑英等人，都曾差别水平地获得过他们的营救和体贴。也正是因此，国民党政府动了杀心，于1933年6月18日当街谋害了同盟的总做事杨杏佛——事实上，蔡元培的名字是排在谋害名单的首位的。蔡元培并没有被吓倒，而是公然出席了杨杏佛的追悼会并揭晓讲话，其中有一句：“元培老矣，焉知不追随先生以去。

”表示他已经做好了牺牲的准备。杨杏佛与鲁迅的合影。其时鲁迅是中国民权保障同盟上海分会的执行委员。杨杏佛被谋害后，鲁迅也极端愤慨，也毅然去到场了他的追悼会——出门连回家钥匙也不带，做好被谋害的准备。

那一年，蔡元培65岁了，确实也老了。1935年7月，蔡元培揭晓了一则启事，宣布了一个“总告退”：辞去所有兼职，停止接受写件，停止先容职业。可是，在1937年抗战全面发作后，69岁的蔡元培斗志再一次被点燃，主动担任了“上海文化界救亡协会国际宣传委员会”的委员，用尽最后的气力和影响力，为中国的抗日救亡奔走呼吁。

这个职务，蔡元培一直没有请辞，81940年3月3日，旅居香港的蔡元培走到了自己生命的止境。那一天，蔡元培早晨起来上茅厕，突然感应头晕，失足摔倒，口吐鲜血。在送入医院后被诊断为疑似胃溃疡复发，在3月5日清晨进入昏厥状态，9点45分溘然长逝，享年74岁。一生担任过无数职务的蔡元培，去世后一贫如洗，连欠下的医药费和棺木，也是他的学生王云五代筹的。

他只留下了两句话。3月4日晚，已经进入弥留状态的蔡元培不停喃喃地自言自语，陪在一旁的内侄周新厥后回忆，只能依稀分辨出几句话，其中重复提到的有两句话：“科学救国”、“美育救国”。这两句话，就被当做了蔡元培的遗言。（本文完）馒头说《蔡元培传》的作者唐振常先生曾综合和归纳蔡元培对自己和别人对他的评价，给了蔡元培先生十六个字的评语：律己不苟，责人以宽。

无所不容，有所不为。我小我私家以为，是很贴切的。

这篇关于蔡元培的文章，一不留心，洋洋洒洒写了13000多字，但还是以为有许多地方没有写。在搜集、阅读资料和写作的历程中，确实以为蔡先生的一生极其不易，他“思想自由，兼容并包”的精神更是难能难得，但最让我留下深刻印象的，却是四个字：知行合一。这一点，是我小我私家以为蔡元培先生最难得的一点，也是最难过的一点。蔡元培在14岁前，是严格根据科举门路划定的路子来念书的，老师甚至不允许他读《三国演义》或《战国策》，生怕他一不留心引用其中的句子，引起科考老师的反感。

可以说，蔡元培是完全根据“旧学”的路子被打造出来的， 而且是这条“生产线”中的佼佼者——一路高中进士。像他这样的人，许多都在中国近代史的风云际会舞台上，陷入渺茫、彷徨以致最终顽恪守旧，这样的例子其实有许多。然而，在国家受辱，民族危亡之际，蔡元培这个“旧学”的楷模，却能够绝不犹豫地扬弃自己安身立命所学，毅然决然地拥抱新事物，接受新思想，学习新知识，而且真的是踏踏实实，一步一个脚印地认真学习，甚至掉臂年事的羁绊，学日语，学英语，学拉丁语，学德语，只求为了更好更透彻地相识和掌握先进的知识和文化——这一点，并不是有几多人能够做到的。更重要的是，蔡元培先生不仅学，而且学以致用，知行合一。

如果说“民国教育总长”这个舞台虽大但空的话，那么北京大学这一块校园沃土，让蔡元培真正有了施展自己平生所学的空间，而他也没有辜负这个历史机缘。蔡元培在北大的十年，堪称是北大精彩辉煌的十年，一代顶级学府，在他的手里浮出水面，打磨成型，影响至今。

诚然，受历史局限性的影响，蔡先生在到场革命政治运动的历程中，走过一些弯路，但他自己也不讳言这段历史，厥后也并没有一路去撞南墙。即便从现在回望，他也一直是遵从自己的心田，从来没有言行纷歧。我曾想，在中国近代史上，究竟是怎样的一种气力，推动着像蔡元培这样一批批的先辈们，前仆后继，发愤图强？想来，还是“信念”二字——那种“中国一定会变强”以及“中国一定会从我们这一代开始，在我们的努力下逐步变强”的信念。

所谓“信念”，是因为你相信，就会付诸实践，不停为之努力，哪怕其时看不到什么希望，但它会为你提供源源不停的动力，最终把当初的那份相信，变为现实。毛泽东曾评价蔡元培：“学界泰斗，人世楷模”。蔡先生担得起这样的评价。（全文完）。

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